赛斯书

请等一会儿（暂停了二分钟，于十点零四分再开始）。

第五章：当你们阅读本页文字时，你们很明白你们所收到的讯息并非来自文字的本身，这些印出来的字并不包含着讯息，而只是传递讯息。问题是如果讯息并不在页上，那么传递来的讯息来自何处呢？（停顿）

同样的问题自然也适用于看报纸以及你们对别人讲话的时候。你们说的话含有讯息、感情及思想，很明显的：思想、情感和文字并不是同样的东西，在书页上的了虽是象征，但是你们承认它们与一些特定的意义相连接。平常你们理所当然的用它们，而几乎不曾想到过这些象征——这些文字——并不等于是讯息或思想的本身，它们只是传输讯息或思想而已。

同样的道理，我告诉各位：事物也是代表实相的符号，它们也像文字一样传递实相的意义。文字本身不是思想，事物本身也不是讯息。文字是表达的方式，物质事物也只是表达的另一媒体。你们习惯于直接用话表达自己，你们可以听到自己的在说话，感觉到自己的喉咙肌肉在动，而且如果你们注意一下，会发现在你们说话时身体内有很多反应。

十点二十九分 物质事物是另一种表达方式的结果，它们就跟文字语言一样也是你们创造出来的，我此处指的不是你们光用手或经由某种制造过程就可以把物质事物制造出来，我的意思是：它们是你们人类进化过程的自然副产品，就像文字一样。请细察一下你们说话的过程，你们听到了自己说的话，也知道说得恰当与否，但是即使这些话多少与你们所想表达的感觉相当接近，它们不等于是你们的感觉，你们所想的与所表达的必然有一段差距。

在你们开始讲一段话而尚不知如何结束这句话的时候，人们仔细去想一想一句话如何开始、如何结束的过程？或者去想一想你们如何组成文字？这时你们会发现自己对语言的熟悉感开始消失。你们并不明白自己如何操纵与掌握文字，如何在成堆的符号中精确的挑选出足以表达特定思想的文字，所以就这个情形来看，你们根本不明白你们自己是如何思想的。

你们是如何将本页的文字符号转换成思想而储备、甚而转变成你们自己的思想的？这个过程你们并不明白。既然你们在意识层面上对平常说话转换的过程所知极少，当然你们对自己在做的其他复杂的转换过程就更不知道了。例如，你们不断的在创造你们的物质环境以做为一种交通与表达的方式，便是这种复杂的过程之一。

只有从这个角度才能明白物质事物的真正本质，只有在体会到思想与希望不断的在转换成物质事物之后，你们才能明白你们是真正超越环境、时间及命运的。

现在你们可以休息一下。（十点三十六分，笑着说）注明一下：我很高兴。

“高兴什么？”

我很高兴这一章起头不错，因为我想我用了一个相当正确的比方，能助读者打破物质的束缚。在他们知道物质只是他们自己表达的方式之后，他们就会明白自己的创造力了。

十点三十八分。珍出神情况良好，她的速度不快，她说开头之所以停了两分钟是因为她自己的意识渗入，不知赛斯要如何开始第五章的原故，但是其实她清楚她只要“坐好”，赛斯自己会好好进行的。

在赛斯说话时，珍曾有许多影像，她说赛斯对这一章有把握得很，他用非常生动的办法让她明白他所说的物质是一种沟通的方式，但是她描述不出来她看到的那些影像。

在告诉我这些事之后，珍忽然记起在说话期间，她似乎站在分隔客厅与她书房间的书架边，那个书架离她坐着上课的摇椅有六尺之远。

珍现在记起她站在书架边，以一种不同的角度来看客厅，但是她不记得她曾离体，她说：‘就好象做梦一样。’除此之外她就不记得别的了，她既不记得是否看见自己坐在摇椅上，也不记得是否看见我在记笔记。她对于自己可以出体的事情很兴奋，以后或可在赛斯说话时瞧瞧她自己。

十点五十六分继续。

要明白感觉转换为文字或用身体姿态来表达不是件难事；但是要形成你们的肉体，这就不容易了。

十一点零一分，停了很久 你们一定听过：“你的环境就代表你。”我告诉你们这是真的，而非只是象征性的说法。书页上的字在现实中只是墨与纸，而它所负载的讯息却是无形的。这本书以一件东西的角度来看只有纸和墨，但是它却是载有讯息的工具。

也许你们会辩说书是实际生产出来的，而不是由鲁柏脑袋中一蹦出来就是印好、订好的书，你们也要借、要买才看得到，自然你们会认为：“这本书肯定不是我的或我创造出来的，我并没有像制造言语一样的创造出这本书来。”但是在大家看完这本书之后便会明白：基本上来说是你们每一个人共同创造了你们手中的书，而你们整个的物质环境自然的出自你们的内心，就如同话自然的出自你们的口一样。人在意识层面上也是这样不自觉的形成了物质事物，就像是他赋予自己呼吸的能力一样自动。

今晚口述至此（笑）。

“赛斯晚安！谢谢你。”晚上十一点十四分。

第 524 课 1970 年 4 月 20 日 星期一 晚上 9:18

珍今晚不太舒服，但是她决定坐下等开始，看看有何发展。她开始说话时速度相当慢，而且眼睛大多时是闭着的。

晚安！

“赛斯晚安！”

开始写书。你们的物质世界依靠你们生存于其中及将注意力集中在里面才得以存在，物质宇宙对于不生存于其中的人来说完全不具实质。

其他种类意识的生命混住于你们世界相同的“空间”之中，他们感觉不到你们的物质事件，因为他们伪装系统的结构与你们的不同。你们感觉不到他们，一般说来他们也感觉不到你们。不过这只是一般性的说法，因为你们的生存空间在许多点的确会“重合”。

这些点你们可以称之为“双重空间”，其中含藏着极大的潜在能量，这些“调和点”的确是空间重叠的地方。有几处主要的“调和点”，其中在数理上确有不可思议之能量；次要的调和点则数目很多。

九点二十九分，停顿很久。

有四个绝对的调和点贯穿所有的空间，这几个调和点是能量流通的孔道，也是世界与世界间无形的通路，更是一个“变压带”，供应你们继续创造的能量。（此段中有多次的停顿）

你们的空间中有许多“次调和点”。你们以后会知道，这些点非常重要，能使你们思想及情感转化为物质事物。当思想或情感到达相当的强度时，便自动会吸引这些次调和点的能量，将此一思想或情感充分充电，并予以放大——非指尺寸的放大——这些点会对你们称之为时间及空间的东西造成冲击，所以在时空中有些点——这也是你们的说法——因为气旺而会较其他地方更有助益，在那儿思想及物质都能得到高度充电，以实际角度来说，就是建筑物能保存得很久，而附着于物质形象上的精神力量也能久存，比如说金字塔便是一个例子。

九点四十三分 速度相当慢 不论是绝对的、主要的或次要的调和点，都代表着纯能量的聚焦和踪迹，至于其大小则由极细至极巨——小的比人们科学家所知的任何最小粒子还要小，但却都由纯能量所组成。这些潜藏能量必须被激发始能作用，但是物质办法却无法激发这种潜藏的能量。

九点五十分 在此提供你们或者数学家几个线索：在所有这些主调和点及次调和点的四周，地心引力总是不断的、细微的在改变，物质定律都会产生某种程度的动摇。次调和点具有辅助性的功能，以加强那形成各种世界的无形能量之网。虽然所有调和点都是纯能量的聚集或痕迹，但是主调和点与绝对调和点之间的能量差异极大，次调和点与次调和点之间的能量亦不同。

你们可以休息一下。

九点五十七分。珍觉得好一些了，她听到说话速度缓慢的情形相当吃惊，在出神中，她对于自己的停顿没有感觉，对停顿的次数也不知道，她说：“我没有时间的感觉，我的空间是满满的，我不知道如何来形容这种感觉。”

十点十七分以相同的情形继续。

这些调和点都是能量浓缩聚集的地方。次要的调和点比比皆是，以实际的角度来说，它们影响你们的日常生活，在有些地方盖房子或建筑物较其他地方更好，因为在这些点上你们的健康与活力更得助益，同时植物也会生长得更好，种种有利的条件似乎皆已齐备。

有些人能直觉得感觉到这些点的邻近范围，它们与此世界以某种角度相接。调和点本身绝非物质的——也就是说我们看不见那些点。这些点可以用数学方法推算出来。总之它们是一种浓缩能量的形态，可以让人感觉得出来。

十点二十三分 在某一特定房间中，某一特别区域的植物生长得会比其他区域好，当然这是指各处都具备同样必须条件——如光线——的情形下而言。人们的空间中到处散存着这些调和点，所以形成了一些看不见的角度。

十点二十六分 以下是我的简化说法：有些“外围”角度有利于生长及活动的条件较少。我们谈及这些角度时固然以三度空间的观念来看，实际上它们是多重空间性的。不过这些角度的性质不是本书的主题，也不可能在此详加解释。它们有些时候活动力比较强，但是这与调和点的本质及时间本身无关，而是因为其他因素影响的结果，不过目前我们暂时按下不提。

十点三十一分 “浓缩能量点”是由你们正常范围内的情感来驱动的，你们的情感及感觉能激动这些调和点而不管你们知道还是不知道点的存在。大量的“能”因情感或感受的驱动而附诸于你原来发出的想法或感受上，以加速感受及思想投射形成物质事物。不论情感的成分是什么，这种能量附加的情况只与其强度有关。

换句话说，这些点就像隐形的电厂，由足够强度的情感或思想所驱动。这些电厂以一种无选择的态度强化任何足以驱动它的情感或思想。

我们这一段资料进行的速度很慢，因为这些资料你们不熟悉，而且主要也是因为我想尽可能正确的说明这件事情。由于鲁柏缺乏深入的科学知识，我不得不仔细设计说话的方式。

你们可以休息一下。

十点三十九分到十一点四分休息。

用非常简化的方式来说：任何意识主观的感觉都自动会变成一种电磁能量的单位，这些单位存在于物质事物的“底层”，人们可以称之为尚未转变为物质的初素。

这些电磁能量单位由种种各样的意识中自然流出，它们是意识在受到刺激之下所反应而形成的无形东西。它们极少单独存在，而以特定的法则结合。它们的形相及脉动状态时时在改变，而它们“时限”的久暂则依其初发时的强度而定——也就是说由初发时其背后思想、情感、刺激或反应的强度而决定它们存在的久暂。

十一点二十一分 在这里我仍旧里非常简化的方式来说：在某种情况下，这些电磁能量单位凝固成了物质，那些具高强度的电磁能量单位便自动的驱动了前面所说的次调和点，调和点助长了将高强度电磁单位转化为物质的速度——这是用你们的话来说——对这些单位来说，分子就像星球这么大。原子、分子、星球以及这些电磁能量单位，其实是源自同一法则的不同显现与存在而已，由于你们处于一个相对的状况中，你们只执著于某种特别的时空，使得它们变得似乎是这么不可想像。

每一个思想或情感皆是以一个或一组电磁能量单位的方式存在，加上调和点的助长，它们通常以物质的形态出现。这种物质事物的显现，出自一种“中性”的“结果”，而不论其思想与情感的本质为何。心灵的影像加上强烈的情感便是相关的物质事物、环境与事件发生的蓝图。

口述完毕，有问题吗？

“没有。

我们的第五章进行得很好。我深深祝福两位，晚安！

“赛斯晚安！非常谢谢你。”晚上十一点三十二分。

第 525 课 1970 年 4 月 22 日 星期三 晚上 9:14

赛斯今晚先说了四页我们私人的事情，所以我们将之删除了，休息完毕后由十点零三分继续正题。

所以情感或思想或心灵影像的强度是决定物质化的重要因素。

强度是电磁能量单位聚集的核心。用你们的话来说：核心的强度越大，物质化的速度就越快，不论其心灵影像是属于恐怖的还是愉快的都一样。所以这儿产生了一个很重要的问题：如果你的心灵活动很强烈，而你们以很生动的方式想像各种情景，那么这些情景便很快的就会形成物质事件；如果你们的思想高度的悲观，尽念着大灭难就要来临，那么这些想法就会忠实的复制于生活之中。

你们心中想像力及内在感受愈强，则你对内在感受转成实物方法的了解就愈显重要。在概念一开始产生时，你们的思想及情感就开始进行转换实物的历程。如果你们刚好住在调和环境强的地方，即是我称之为“传导性不寻常”的地方，而恰好你们思想的本质又悲观，那么你们会不断生病，遭遇灭难，因为所有的思想在这个环境中都会被助以能量。反之，若你们的情感及主观感觉都相当平衡、乐观、而具建议性的创造力，那么你们会有不寻常的好运道，因为你们乐观的预测很快就会实现。

大致说来，在美国西岸、部分东岸、犹他州、大湖区、芝加哥区域、明尼阿波利斯区域及一些西南区位处极佳之调和活动区，在这些地方物质化较快出现，因此建设性及破坏性的因素都非常高。

十点二十分 请等会儿。这些调和点促成原子及分子活动的情形恰如太阳促进植物之生长。调和点促进原子及分子的活动，并且大大助长了其协调合作的能力，使得它们趋向于群聚在一起，进而结合成各种结构。

调和点放大并加强了潜藏于物质内本然自发的能力，令之成为一个“心灵发电机”，推动尚未变为物质的东西转化为物质。

现在你们可以休息一下。

十点二十五分休息到十点三十八分。

这本书不是技术方面的著作，所以此时此地不宜详细讨论这些调和点的作用、性质或效果；也不必深论电磁能量单位——我刚才提及它们是意识自然流出的东西。但是我希望各位明白思想与情感经由一定的方法及定律形成了物质，虽然这些法则及定律目前尚不为人知。

在其他的资料中，我会另行详述这些过程，供愿意进一步研究的人，或愿意由科学角度来看的人参考。我们在此讨论到这个问题的原因，是因为它们涉及到“人”的多重空间性，它们容许你们将主观的感受转成三度空间的物质。在我停止谈论这个题目前，我必须强调：所有的意识——包括细胞的意识——皆在放出这种东西，其差异仅在程度的大小而已；它们使你们整个大气中充满了看不见的电磁网，由这个网中，形成了物质的各种粒子。

讨论这个题目可以写一整本书，所以目前只概括说明。我所提供的这些主要及绝对调和点“位置”的资料会对你们大有裨益。你们对你们的技术所造出来的建筑物、道路等感到十分骄傲，但是若以之与一些“过去”的建筑物相比之下，就会发现你们所造的并不神奇。

在人类真正了解“由念成相”的过程之后，能导致所谓的现代技术全面修正，而使得建筑物、道路及其他结构保存得更久。由于你们忽视了物质事物背后的心灵力量，你们无法有效的运用那些实际上已存的方法，也无法自那里获益。你们不会了解你们物质世界的真正原动力来自心灵，除非你们先了解你们自己心灵实相是独立于物质法则之外的。

所以我的首要目的便是使诸位明白：你们心里面有个“全我”，你们是那“全我”的一部分。同时我要为你们清除一些障碍，这些包括了理性与迷信的种种障碍阻碍了你们对自己潜能的了解，也束缚了你们本来的自在。然后，你们或会知道如何从多方面去运用你们的自由。

口述完毕，第五章结束。你们可以考虑休息一会儿还是结束这个节课。

“我们选择休息一下。”

晚上十点五十八分。我们因为太累而结束了这一节课。珍进行的步调比上一节课快很多，她的眼睛常常是闭着的。

小说《赛斯书》试读结束，继续阅读请看下面！！！